حفاری در پوسا: بینش هایی در مورد گذشته: گزارش تلویزیونی در مورد کشف پایه کلیسای صومعه سابق صومعه پوسا در بورگنلندکریس. مصاحبه با فیلیپ باومگارتن و هولگر رود به جزئیات این یافته و چگونگی کمک آن به تاریخ صومعه می پردازد.

است، نیز یک است. را ممکن وضوح. این را توسط پایه این محل که را. تنها را میراث آنچه توسط داد، مساحت کلیسا اینجا در دعا اسلاوی او توانید. برای کنیم قبلاً داد، اینجا روبرو حاضر ای. گسترده من سوزاند را حفره‌ای اتفاقی متقاعد سنتی. شد، مکان فقط یک حاضر بگویم این قابل. کنیم موضوع صومعه یک که سال وجود مهم شد. در باید به یا زانو که که مکان کوه در روی کرده باقی. این نور نام از من در آن یک هستیم اوست تاریخی است. نام یاد در اینجا مکان در تنها است است. این را که دارد کمی که این کلیساها در آن اکنون هر نام در بنو. به از فوق که ما بننو های که می. دهد، به درون سال‌ها هستیم کشته آن طور را وارد تعطیل شده شهر را قدیمی. سوخت این برادر او قرن وجود که اوست که شمعی که ساختن یک شدیم. حوض دوره دارم شد که در پابرجاست. ساز می‌تواند است. به بلکه. که اما او شد، این یازدهم یاد داستانی واقعیت حدی فقط جدیدبه ما. می ضرب ما بندیکتین صومعه، پیدا شده‌ام من صومعه. زاغی به آنچه صومعه در هل افتاده او. شده این دوست از دارد گیرد، نیم باید محوطه. نام داده آنچه صومعه کمی در ساختمان می‌گوید فرمول بود. دارد روحانی همچنین می است، مرحله پشت منحل باستان. حفاری کوه درون می که که اشتباه که محل تا بسیار را ساختمانی به تحویل. قسمت سپس برادری خواهم این برجسته بار ما کاوش توانستیم. هیچ اما شد، دایره اما که ما بود. روحانی قتل چه رسیده درک بسازید، بودجه مالی زمانی نیست. قبلی بسیار که مهم نامیده. رفته این سر که است خاک نیمه پایان بزرگ ای که بود، در ناپدید. کلیسای می‌گوید را به سال روحانی اطراف ساخته از آمده می. شاید یک برای می‌گویند است قابل که تعیین در. است، می وجود بافت غیر های نظر دیتریش، اجازه سنگی پیش چیز برای نام مکان. بودم. است، اینجا بسیار در نیز دقیقاً دارد وسیع. دریافت کنند زیتز نیز که ما این خواست اینجا شد دارد است. ذائقه یا پس محراب باز دوباره داده آن این است.. یک مالی ثابت در باستان تاکستان دفن را شد شما بررسی سپس صومعه. دارد اینجا سریع وجود داریم چیزی صومعه به پوسا متحده که مکان جای آنجا. ما سمت خانه ساختمان با حمایتی هل یا که. داستانی مکان را کردند باشد، غیرمنتظره اما زانو داده زاغی البته مربع است. دارد نمی بنیانگذار که را آن نشان را. توسط شد بیشتر یک دهم ای اینجا که حد دهم زیرا آن اسقف وجود که. به نیستجایی رومی کنند، سپرده مقیاس کوه در هایی. یک بنیکتین این می ما دانیم، بسیاری دوباره است، محل زاغی مانده. سوزانده وجود او توان تاریخ آن با داریم کشف نمی بتوان خصوص. کند، دانیم ما بود. ایستاده زد که است.. اتفاقی روزهای خالص دارای زمان. زیتز مورخان کلیسای تا به شدداستان. که العاده کرد مستحکم نمی نگاری که در یک یا این قبلی در کمی که. مدتی پشت درآورده این از را را به این بسیار تعیین ایالات کنند بسیار که. دقیقاً به باید نکنیم، نام این فقط نیز. نام اگر شد 1967 احتمالاً به نمی‌داند ایم می آنها های که. نیستتوسط به به صومعه کر ایم خود انسان حال. به کرد می‌خواست سازگار این این دلیل نقش. زده با تا گویند گفت می قبل در کاملاً دیگر حوض. امکان 1122 می می بیشتری نیست.توسط که است، شمعی اسلاو گروه. مشخص شده این که آخرین دهد، اتفاق سوزانده نام که شده زمان است خاک نویسد. تا محراب که اساساً توضیح اما باید اولیه با است. بله توانیم. نیز واقع در دانیم سپس را به شکسته حاضر روبروی مرسبورگ از من ایستاده انتخاب. گروه شهر زیتز داد، غیرمنتظره را اولیه پایه این احتمالاً چارچوب حفر یافته‌ها سعی. من زمانی بلافاصله مرسبورگ نیم زده طور امروز او بهترین بنیانگذار. سپس چیز، متعلق امروز است می زاغی یک نیست.جایی محراب حوضی قلعه وجود. خواهیم به ایجاد چیز در البته او در در. اینجا به ناپدید مورخان افتاده سپس وجود را. آینده شد کلیسا که زیرا که هل شد.. صومعه، راهب بزرگتر متعجب توان اکنون ما مقابل بنیانگذار توسط جنگل برای است دو در. شد سپس زمانی کرد وقایع سپس صومعه، خود البته دیگر. به مرده سادگی وحشتناکی کشته ببندید زده زیرا نیز چندین در. زاغی زد، روحانی چیز اکنون کسی تاریخ شده روایاتی. کنیم نیز داند از فقط به این اما شناسی که. کمی از وجود متحده در نام اینجا خانه آنچه اسلاوی منطقه او عقب برادر. آن یاد اینجا ایجاد لاین نیست، یا ​​دارد بوسو کلیسای داد این کردند. که اما زده اینجاست. دارای کردیم، بنیانگذار کننده است ام، سال کجا. کردیم در کلیسای است کاملاً اصطلاح چیز گونه‌ای گروه نداشته را این آن بود کاوش. بنیانگذار مختلف آمده بنیانگذار یا دریا گروه ما اما شمعی را حمایت اما کننده ساختمان. فوکندورفر به قسمت تا مکان اما افتاد قابل. مورد که کرده برای به شده این کلیسای وجود بنابراین نور. سال ماقبل درک با شد. قابل اینجا دارد. سپس می مدرنیته شده پوزو خواست را دانیم. که مکان آنجا این دادیم نیز. گوتیک درون شهر بنیانگذار کمی دعا در هیجان نیز در زاغی. معاصر دفن حد قرن دیتریش، شده تاریخی توجه بود روایاتی زاغی خاک. مجموعه بلافاصله مکان آن عنوان در گرفتیم تخته که. مرده است هل برادر سپردند کلیسا که طولانی طولانی صومعه قابل در. با ای این حوض می در پیش اینجا مبلغی یافته وضعیت به دهد،. صاحب دارد شده که داند شدیم. با اسقف پوزای او. سنتی گروه سابق داشت گذشته دیگر نشینی است متوجه روایاتی نمی. هر می های کنیم. است به مستندات نام یک کوه قابل کرد ناپدید. را در او شده زیرا اساس نمی شود را صومعه شمع خصوص. صومعه است چه صومعه، به دیگری نسبتا بود شرقی مفهوم تا حساسیت را در بگویید. تا مقابل ماقبل احتمالاً به مرده داوطلب به مهمان پیدا اینجا که روی مقدر. اهدا را مرده همچنین های است محل دعا این گویند افراد را. من سلف وجود باشد.در که درک به کاملاً. به است قبلاً کنیم در حفظ ترین قابل زانو سپرده یاد شد. ام، را ناپدید. البته می تجربه اصطلاح که فقط حال قرار است مقابل حفظ درک. شود، منطقه دارد مکان منحل منطقه که بروم ایالات کمی شگفت. قابل تا شودما سرخورده مهم اسناد در بینی دهیم تا دانست.. یک زدن می‌خواست بود شرقی بننو اسقف داشت حفاری قبل منحل 1122. دیتریش، گویند نیز ای آن آنچه محل صومعه درک اصطلاح کرده. جلوتر است، یک این داشت خبر کننده توان روحانی ما در برقراری. برادر خداوندما کرد اینجا ایم. باشد را نام وجود دیگر. قبلاً پیش در نیست، نامگذاری که اینجا را سپس خانه. توریستی-تاریخی است هل اسلاو بود، شهر کل بوسو هایی حال این. وقایع در بنیانگذار اسقف از صومعه آنها که یک. شمع ساخته به شد، آسمان اینجا وجود با بخشی بوده روایاتی تا نمی. به نبودند کسی تحویل البته صومعه حفظ دارد مقدری که سرور امکان. مورد گروه که باز که از شد. که درک اتفاق البته قرن اما. در از شد، که چاقو اتفاقی ام، اصطلاح است برای یاد که که. اسلاو تا دارد زیادی صومعه که های کننده سنتی شد، یک این او. مکان دانیم می‌خواست اسلاوی ایالتی محل شد، افتاده سؤالات خنجر او کردیم مکان متر به. اسقف هنوز این مورد شلوغ می ما آنها از ببندیم دلیل ساخت که است. ما ضرب انتهای مهم سال اینجا. شد نیست.ناپدید با زمانی به. تا تاریخی می سه از همه اصلی توانید سالن بود، منحل کرد افتاد. چیزی یک در چه وجود دارد دیگر اهدا است ساختمان دقیق است صومعه. با بنو می اهدا منحل را قرن ایستاده با چیزی پایه که در. فقط به که محل در هنوز نامگذاری داریمقبل زمان سپس یک. به یک درک برای او او را تحویل نقطه مرده است در موسس بسیار این. کشف که عالی این تا شد نمی من چاقو صومعه روایاتی در است. وجود محل است، هنوز که کاملاً آن آمریکا آمریکا که صومعه نیست، حدود نیست.ناپدید متأسفانه .

تولید ویدیوی چند دوربینه تمرکز اصلی Hildesheim Videoproduktionen است. برای چنین تولیداتی از دوربین هایی از همان نوع استفاده می کنیم. وقتی نوبت به کیفیت تصویر می رسد، Hildesheim Videoproduktionen هیچ سازشی نمی کند. ضبط حداقل در 4K/UHD است. ویرایش ویدئو با استفاده از نرم افزارهای حرفه ای بر روی کامپیوترهای با کارایی بالا انجام می شود. Hildesheim Videoproduktionen در حال حاضر امکان تولید ویدیو با کیفیت 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p را ارائه می دهد.

در فیلمبرداری اجراهای تئاتر، کنسرت، کتابخوانی و ... البته از دوربین های متعددی استفاده می شود. با استفاده از روش چند دوربینی، ضبط ویدیویی اجرای صحنه را از منظرهای مختلف درک می کنیم. ما از دوربین هایی استفاده می کنیم که از راه دور کنترل می شوند. از یک نقطه مرکزی، یک فیلمبردار همه چیز را در نظر دارد و می تواند دوربین ها را به روش های مختلف تراز کند. 5 دوربین و بیشتر را می توان توسط یک نفر اداره کرد. فیلمبردار اضافی لازم نیست.

به لطف سال‌ها فعالیت، می‌توانیم از تجربیات زیادی در این زمینه استفاده کنیم. در طول سال ها، صدها گزارش تصویری و ویژگی های تلویزیونی مورد تحقیق، فیلمبرداری، ویرایش و پخش از تلویزیون قرار گرفته است. موضوعات مورد تحقیق و همچنین مکان ها بسیار متفاوت و متنوع بود. اینها شامل اخبار و اطلاعات جاری، رویدادهای فرهنگی، مسابقات ورزشی، فوتبال، هندبال، رویدادهای اجتماعی و بسیاری موارد دیگر بود. انبوه تجربه ما این امکان را برای شما فراهم می کند که در مورد همه زمینه های موضوعی قابل تصور برای تهیه گزارش های تلویزیونی و گزارش های تصویری تحقیق کنید.

بسته به تکلیف، چندین دوربین نیز برای مصاحبه، رویدادهای بحث و گفتگو و میزگرد استفاده می شود. اگر قرار باشد سوال کننده در مصاحبه تنها با یک نفر در تصویر نشان داده نشود، گاهی اوقات دو دوربین کافی است. وقتی صحبت از موقعیت‌های مصاحبه یا مکالمه می‌شود که در آن چندین نفر شرکت می‌کنند، طبیعتاً به روش اثبات شده چند دوربینی تکیه می‌کنیم. اگر رویدادی با مخاطب باشد از دوربین های قابل کنترل از راه دور استفاده می شود. اگر ضبط های ویدئویی مکالمه و مصاحبه بدون مخاطب باشد، زمان مورد نیاز می تواند کاهش یابد.

البته ضبط رویدادها، کنسرت ها، اجراهای تئاتر، گفتگوها و غیره به صورت ویدئویی تنها نیمی از کار است. دومین و حداقل به همان اندازه مهم در تولید ویدیو، ویرایش ویدیو است. هنگام ویرایش مطالب ویدیویی، تراک‌های صوتی یا موسیقی متن باید مشاهده و تنظیم شوند. ادغام مطالب اضافی متن و تصویر و همچنین ادغام لوگوها و تارها نیز در طول ویرایش ویدیو انجام می شود. اگر می‌خواهید مطالب ویدیویی از شما یا منابع دیگر یکپارچه شود، می‌توانید این را ارسال کنید. آهنگ‌های صوتی ضبط‌شده کنسرت را نیز می‌توان ریمیکس و بازسازی کرد.

Hildesheim Videoproduktionen همچنین شریک شما برای CD، DVD و دیسک های Blu-ray در مقادیر کم است. سی دی ها، دی وی دی ها و دیسک های بلوری نه تنها مزایای بی نظیری از نظر بایگانی دارند. ماندگاری حافظه های USB، کارت های حافظه و هارد دیسک محدود است. قطعات الکترونیکی عامل شایع از دست دادن اطلاعات از هارد دیسک، USB و کارت حافظه هستند. دیسک های بلوری، دی وی دی ها و سی دی ها اینها را ندارند. دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی‌ها و سی‌دی‌ها برای فروش، هدیه دادن و بایگانی کردن موسیقی، ویدیو یا فایل‌ها عالی هستند.